المنقطة تحتها نقطة وبعدها ياء منقطة تحتها نقطتين وبعدها باء منقطة تحتها نقطة ) وأصله العباس بن هشام أبو الفضل الناشرى ( بالنون والشين المعجمة المكسورة والراء أخيرا ) ذكر السيد السعيد صفى الدين محمد بن معد الموسوي انه من ناشرة ، كذا في ايضاح الاشتباه . وفي : « ست » عبيس بن هشام الناشرى له كتاب النوادر أخبرنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الصيرفي عن عبيس ، ورواه ابن الوليد عن الصفار الحسن بن متيل عن محمد بن الحسين والحسن بن علي الكوفي عن عبيس ، انتهى . وفي : « جش » وفي القاموس عبيس كزبير ابن هشام شيخ للشيعة . وفي : « جش » العباس بن هشام أبو الفضل الناشرى الأسدي عربى ثقة جليل في أصحابنا كثير الرواية كسر اسمه فقيل عبيس ، له كتب منها كتاب الحج وكتاب الصلاة وكتاب المثالب سماه كتاب الخالدات فلان وفلان وكتاب جامع الحلال والحرام وكتاب الغيبة وكتاب النوادر والرواة كثيرة عنه في هذه الكتب . أخبرنا أبو عبد اللّه النحوي الأديب قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا جعفر بن عبد اللّه المحمدي عن عبيس بكتبه ، ومات عبيس رحمه اللّه سنة عشرين ومأتين أو قبلها بسنة ، انتهى . وفي : « صه » العباس بن هشام أبو الفضل الناشرى ( بالشين المعجمة بعد الألف التي هي بعد النون ) الأسدي عربى ثقة جليل في أصحابنا كثير الرواية كسر اسمه فقيل عبيس ، انتهى . وفي : « ضا » عبيس بن هشام الناشرى . ثم في : « لم » عبيس بن هشام الناشرى يروى عنه محمد بن الحسين والحسن بن علي الكوفي . وفي « تعق » في المدارك انه مجهول كما نقل عنه وهو غفلة منه رحمه اللّه .